Việt Vũ Đạo

Un peu plus sur le Vũ Đạo

VIET : Vietnamien

DAO : Voie, discipline

Capitale : Hanoi

Devise nationale : Indépendance, liberté, bonheur
                           (Độc lập, tự do, hạnh phúc)

Hymne national : Les troupes avancent (Tiến Quân Ca)

Superficie totale : 331 212 km²

Cette tenue était portée par les paysans qui passaient la majeure partie de leur temps
dans les champs et sous le soleil.

La veste blanche permet de renvoyer un maximum de rayon du soleil, qui empêchait d'avoir trop chaud.
Le pantalon noir à cause des salissures du à l'eau boueuse et du travail au champ.
 

QUYEN "Histoires terrestre"

premier enchaînement -  Yi Dang (premier degré)
deuxième enchaînement - Liang Dang (2ème degré)
troisième enchaînement - San Dang (3ème degré)
quatrième enchaînement - Si Dang (4ème degré)
cinquième enchaînement - Wu Dang (5ème degré)

premier quyên supérieur - Liu dang
deuxième quyên supérieur - Oi dang
troisième quyên supérieur - Ba dang
quatrième quyên supérieur - Jiu dang
cinquième quyên supérieur - Shi dang

Il faut ajouter, le quyên fondamental que les Anciens dénomment "Tâm cua Vu Dao" (l'âme du Viet Vu Dao).

Ce dernier présente la particularité de demeurer, à jamais, inachevé.
A chaque époque, les maîtres du Vu Dao y ajoutent les techniques qu'ils ont découvertes ou améliorées au cours de leurs études.
Illustration du concept de l'intemporel, cette tradition révèle la volonté progressiste des illustrateurs de cet art.

Le "Zhongpian seiaoshu yuen nan ren" (le livre des traditions) de maître Pham Van Tân, décrit le Thoi Dao à travers 138 techniques. 

LES 3 LÉGENDES

Le Vu Dao serait les cinq disciplines enseignées au sein de l'école.
A l'appui d'une légende, qui raconte l'histoire de cinq chevaliers, à l'époque des Ming (15ème siècle), experts en arts martiaux, tenant leur prodigieux savoir des multiples rencontres, au hasard de leurs pérégrinations.

Chacun d'eux excellait dans l'art du combat, et chacun dans une arme différente.

Par les aléas des poussées migratoires vers le sud du pays, ceux-ci vinrent s'établir dans la province de Phuoc Tuy.
Face à l'occupation chinoise (1407-1427), ils décidèrent de rassembler leurs connaissances, transformant la synthèse en une méthode de combat redoutable.

Chacun à son tour initia les habitants de la province de Phuoc Tuy. Les résultats étaient tels, que l'occupant fut définitivement chassé des provinces du sud.

C'est ainsi que les pratiquants du Viet Vu Dao étaient rompus à la science du combat à mains nues, spécialité de l'un des experts, du maniement du fléau, spécialité du second, du bâton, où excellait le troisième, du sabre, domaine du quatrième, et de"l'intelligence" dont se servait le dernier.

C'est peut-être la signification du Vu ou Wu Dao, discipline des cinq maîtres, ou discipline des cinq armes, ou encore "les cinq disciplines".

La Légende de la jeune fille de DAO

Une autre légende dit que le VIET VU DAO naquit au 15ème siècle, après que des villageois eurent chassé les occupants chinois grâce à la complicité d'une danseuse.

Au 15ème siècle, à l'époque Ming, une jeune paysanne, du village de Dào (Hai Hung) chantait et dansait avec un charme tel qu'elle put gagner la confiance des guerriers chinois qui occupaient son hameau.

Informant ainsi ses compatriotes des projets militaires chinois, glanés çà et là, elle aida à la libération de son village.

Chacun, de nos jours, connaît le Hat à Dào (Chant de la jeune fille du village de Dào). 

La légende des guerriers déguisés

Une histoire similaire fait état de guerriers, déguisés en danseuses, qui parvinrent à tromper les envahisseurs.

Réussissant à s'introduire dans le camp fortifié de l'ennemi, ceux-ci réussirent à le vaincre.

Dans les deux cas, VU viendrait de cette idée de danse.